第683节（2 / 2）
何东胜笑着点头：“我觉得老石在这儿更痛快。他以前在这边视察过海军。”
天高海阔，是最适合他的地方。
余秋摇摇头：“我不是说这个，我是说他们肯主动走出来干活了。”
不知道是为了附和新政府的号召，还是感受到了切实的生存压力。不少出逃前家里头有佣人伺候的男女老少都开始积极出来学习生产知识，开始为自己的生活做打算了。
余秋甚至还看到了有人掐了自己屋顶上种的菜拎着跟人交换自家没有种的品种。
余秋看见他们的时候，那交换菜色的主妇吓到了，一直强调他们没有搞买卖，他们就是互相尝尝鲜。
余秋告诉他们，岛上并不禁止买卖，只要不是偷拿公家的东西或者是偷别人的东西出去卖，合法的比方说自家种的蔬菜之类都可以光明正大地卖，也不非要以物换物。
这是好事，余秋轻声道：“只要人有心思好好生活，不是沉寂在过往的美梦中不肯走出来，而是积极寻找新的出路，那社会就能发展，国家就能繁荣稳定。”
新中国成立之后的几次严打基本上都伴随着国企下岗潮。为什么？大量原本属于社会上被羡慕阶层的人失去了工作，又没办法从既往的荣光中走出来，自然对社会对国家的埋怨急剧加深。这种情绪交织在一起，就会导致暴力事件的发生。
成片的下岗潮导致了大量不稳定因素，就连当地的公安司法机关都没能力压制。也许他们害怕会引起更大的反弹。
后来社会治安为什么逐渐好转？其实根本原因是下岗工人的子女主动被动地抛弃了父母的生活方式，开始寻找别的经济来源。人有正经工作，要满腹心思忙着挣钱过日子的时候，自然没精力再过什么刀口舔血的江湖生活。闹事的少了，社会也随之恢复稳定。
现在岛上的情况也一样。只要这些华侨愿意走出既往的生活模式，选择从头开始，那就是来再多的人，他们也有办法处理妥当。
何东胜笑了起来，下巴示意当地人船只运过来的竹子：“这个，是用来做竹床的。”
这些华侨之所以愿意参与农业生产，直接刺激因素就是竹床。他们长期在东南亚生活，自然清楚竹床对于家庭的重要性。天热的时候，睡在竹床上可真是享受。
经济特区管委会的人直接跟当地农民订了一批竹子，在这儿就地办个竹床加工厂。经过简单的加工之后，竹床就可以卖给上岛的新海南人。
可不是所有的家庭手上都宽裕。就算手头有闲钱的人，碰上当家人谨慎，也觉得要省着花。
这个时候老石就领着人过去宣布他们的政策，可以以工代酬。不愿意或者买不起竹床的，可以选择做农活或者是修路来抵消，干完活之后就可以领着竹床回家。
除了竹床之外，还有各种竹篾编织品。什么晒菜干的竹匾，什么装菜蔬的竹篮，什么采蘑菇的竹篓，甚至连挡太阳的斗笠都有。这些小零小碎的生活用品，华侨可以掏美金买，也可以直接选择去干活来获得。
就算是不需要这些的人家，同样可以来干活。种水稻的如果认下了一块，那这片水稻以后的生长管理以及收割都由你家里头负责，将来打下的粮食也分1/5给你们家。
不少了，这个稻子一亩地起码能长1000斤。1/5就是200斤，况且水上种稻子也就是播种跟收割的时候费点儿力气，其他时候连农药都不让打。
“不能打，我们水里头还养的鱼虾跟王八呢。农药一打的话，到时候庄稼活了，鱼虾死了，亏大了。”
老石又拿了农药喷洒器，示意众人看里头的液体，“这个是沼液，用1:10的比例兑水，然后喷洒在稻子叶面上，这样治虫就行。农药不要想了，我们也讲究防公害的。”
周围人听得极为认真，还有人掏出了小本子，一字一句的记下来。
老石高兴的很，主动伸出手来拍他的肩膀：“4个现代化，农业也是大头子呢。农业不稳，国家就不稳，尤其是像我们这样大的国家。我们一定要守住根本。”
他年纪大了，眼睛倒是锐利，老远就瞧见了余秋跟何东胜，朝他们招手。
两人赶紧走过去，何东胜笑着道：“我们怕打扰到您工作，没敢过来。”
老石挥挥手，不提这一茬，只满脸认真地问何东胜：“前头我忘了同你打听，现在想起来了，得赶紧问问你。是不是有稻子可以直接种在山上，不用给它天天浇水来着？”
何东胜愣了下，下意识地问：“你说的是旱稻吗？”
老石连连摇头：“不是一般的旱稻。我听讲张家界那边有个品种，那个稻子长出来的米特别香，是不是有这件事？”
何东胜恍然大悟：“哦，我明白了，你说的是那个呀。怎么？你打算在海南也种。”
老石大方承认：“不错，我听讲那个稻子种植方式经过了改良。就是那个稻子发了芽之后晒干了然后再种进去，听说产量现在提高了不少。这个种在山上也方便，不用特别管。”
余秋惊讶地睁大了眼睛，没想到老石除了水面之外，居然连山上都没有放过。
老石满脸认真：“海南的意义可是非凡，是重要的军事要塞。我跟你们讲，要是真打起来了，万一下面守不住，我们可以上山。这山上就一定得有粮食，这叫战略储备。”
何东胜赶紧点头：“这我也只是听了一耳朵，没仔细关注过。回头我再去打听一下，看能不能在我们海南种。海南跟湖南的气候相差还是挺大的，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，不一定合适。”
他当时主要考虑的是海南四面环海，盐碱地应该不少，光盯着问改良盐碱地的问题了。
老石催促道：“你动作快点，咱们得把这个事情赶紧做起来。粮食是靠老天爷长的，我们又不能帮忙，花的时间可多了。”
余秋在边上插嘴：“那不如问问这边的农学院，他们肯定有适应当地的山稻品种，说不定送出来的效果更好。”
三人说话的功夫，前头路上传来吵吵嚷嚷的声音。几个女民兵推着位姑娘，一路往前走，看见老石就大声嚷嚷：“老帅，你可得管管。这才多久啊？就叫资本主义的糖衣炮弹拉拢腐蚀了!”
被她们推在最前头的年轻姑娘呜呜地哭了起来，拼命地解释：“我没有，是她没有合适的衣服穿着干活，我们换的。”
余秋这才认出来哭的人也是民兵。之所以一也没瞧准，是因为她身上的衣服，她穿了件旗袍。
意识形态这么多年的强烈管控，让旗袍等同于资本主义腐朽堕落。除了老夫人这样的人之外，整个大陆地区，基本上没有人敢穿旗袍。
现在可好了，他们的女民兵才跟资本主义世界打了个照面，就立刻目眩神迷，迫不及待地堕落了。
女民兵队长掉下了眼泪，对着老石深刻做自我检讨，是她的责任。这段时间，她光顾着带领大家干活了，根本没有注意到大家的思想动态。就是因为平时防微杜渐不够，所以才闹出今天的丑事。
被她揪过来的女民兵今年不过17岁，还是个满脸稚气的小姑娘。这下子，大姐姐一样的队长这样骂她，她吓得哭得不成样子。她没有要资本主义，她就是跟人换了件衣服。
正在干活的女华侨听到动静跑过来，赶紧替着民兵说：“领导同志，对不起，你们不要误会。是我求这位姑娘跟我换的。我来的时候衣服带的少，穿着旗袍干活不爽利。我觉得你们的衣服特别适合干活，所以我就请这位小同志跟我换一件。她是可怜我，想要帮助我尽快成为光荣的劳动人民，所以才跟我换衣服的。”
为什么不是直接给一件？因为现在大家都穷的很，根本就没有几身能够穿出门的衣服。
给钱也不行，他们虽然是民兵，也得以解放军的标准对待自己，不能拿群众的一针一线。
实在没办法，那就换着穿吧。
老石似乎不太擅长做妇女工作，碰上女同志的事情挺头痛的。瞧见余秋在面前，他毫不犹豫地把这事交给余秋处理了：“来来来，让我们的妇女部长给你们断断案吧。”
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天高海阔，是最适合他的地方。
余秋摇摇头：“我不是说这个，我是说他们肯主动走出来干活了。”
不知道是为了附和新政府的号召，还是感受到了切实的生存压力。不少出逃前家里头有佣人伺候的男女老少都开始积极出来学习生产知识，开始为自己的生活做打算了。
余秋甚至还看到了有人掐了自己屋顶上种的菜拎着跟人交换自家没有种的品种。
余秋看见他们的时候，那交换菜色的主妇吓到了，一直强调他们没有搞买卖，他们就是互相尝尝鲜。
余秋告诉他们，岛上并不禁止买卖，只要不是偷拿公家的东西或者是偷别人的东西出去卖，合法的比方说自家种的蔬菜之类都可以光明正大地卖，也不非要以物换物。
这是好事，余秋轻声道：“只要人有心思好好生活，不是沉寂在过往的美梦中不肯走出来，而是积极寻找新的出路，那社会就能发展，国家就能繁荣稳定。”
新中国成立之后的几次严打基本上都伴随着国企下岗潮。为什么？大量原本属于社会上被羡慕阶层的人失去了工作，又没办法从既往的荣光中走出来，自然对社会对国家的埋怨急剧加深。这种情绪交织在一起，就会导致暴力事件的发生。
成片的下岗潮导致了大量不稳定因素，就连当地的公安司法机关都没能力压制。也许他们害怕会引起更大的反弹。
后来社会治安为什么逐渐好转？其实根本原因是下岗工人的子女主动被动地抛弃了父母的生活方式，开始寻找别的经济来源。人有正经工作，要满腹心思忙着挣钱过日子的时候，自然没精力再过什么刀口舔血的江湖生活。闹事的少了，社会也随之恢复稳定。
现在岛上的情况也一样。只要这些华侨愿意走出既往的生活模式，选择从头开始，那就是来再多的人，他们也有办法处理妥当。
何东胜笑了起来，下巴示意当地人船只运过来的竹子：“这个，是用来做竹床的。”
这些华侨之所以愿意参与农业生产，直接刺激因素就是竹床。他们长期在东南亚生活，自然清楚竹床对于家庭的重要性。天热的时候，睡在竹床上可真是享受。
经济特区管委会的人直接跟当地农民订了一批竹子，在这儿就地办个竹床加工厂。经过简单的加工之后，竹床就可以卖给上岛的新海南人。
可不是所有的家庭手上都宽裕。就算手头有闲钱的人，碰上当家人谨慎，也觉得要省着花。
这个时候老石就领着人过去宣布他们的政策，可以以工代酬。不愿意或者买不起竹床的，可以选择做农活或者是修路来抵消，干完活之后就可以领着竹床回家。
除了竹床之外，还有各种竹篾编织品。什么晒菜干的竹匾，什么装菜蔬的竹篮，什么采蘑菇的竹篓，甚至连挡太阳的斗笠都有。这些小零小碎的生活用品，华侨可以掏美金买，也可以直接选择去干活来获得。
就算是不需要这些的人家，同样可以来干活。种水稻的如果认下了一块，那这片水稻以后的生长管理以及收割都由你家里头负责，将来打下的粮食也分1/5给你们家。
不少了，这个稻子一亩地起码能长1000斤。1/5就是200斤，况且水上种稻子也就是播种跟收割的时候费点儿力气，其他时候连农药都不让打。
“不能打，我们水里头还养的鱼虾跟王八呢。农药一打的话，到时候庄稼活了，鱼虾死了，亏大了。”
老石又拿了农药喷洒器，示意众人看里头的液体，“这个是沼液，用1:10的比例兑水，然后喷洒在稻子叶面上，这样治虫就行。农药不要想了，我们也讲究防公害的。”
周围人听得极为认真，还有人掏出了小本子，一字一句的记下来。
老石高兴的很，主动伸出手来拍他的肩膀：“4个现代化，农业也是大头子呢。农业不稳，国家就不稳，尤其是像我们这样大的国家。我们一定要守住根本。”
他年纪大了，眼睛倒是锐利，老远就瞧见了余秋跟何东胜，朝他们招手。
两人赶紧走过去，何东胜笑着道：“我们怕打扰到您工作，没敢过来。”
老石挥挥手，不提这一茬，只满脸认真地问何东胜：“前头我忘了同你打听，现在想起来了，得赶紧问问你。是不是有稻子可以直接种在山上，不用给它天天浇水来着？”
何东胜愣了下，下意识地问：“你说的是旱稻吗？”
老石连连摇头：“不是一般的旱稻。我听讲张家界那边有个品种，那个稻子长出来的米特别香，是不是有这件事？”
何东胜恍然大悟：“哦，我明白了，你说的是那个呀。怎么？你打算在海南也种。”
老石大方承认：“不错，我听讲那个稻子种植方式经过了改良。就是那个稻子发了芽之后晒干了然后再种进去，听说产量现在提高了不少。这个种在山上也方便，不用特别管。”
余秋惊讶地睁大了眼睛，没想到老石除了水面之外，居然连山上都没有放过。
老石满脸认真：“海南的意义可是非凡，是重要的军事要塞。我跟你们讲，要是真打起来了，万一下面守不住，我们可以上山。这山上就一定得有粮食，这叫战略储备。”
何东胜赶紧点头：“这我也只是听了一耳朵，没仔细关注过。回头我再去打听一下，看能不能在我们海南种。海南跟湖南的气候相差还是挺大的，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，不一定合适。”
他当时主要考虑的是海南四面环海，盐碱地应该不少，光盯着问改良盐碱地的问题了。
老石催促道：“你动作快点，咱们得把这个事情赶紧做起来。粮食是靠老天爷长的，我们又不能帮忙，花的时间可多了。”
余秋在边上插嘴：“那不如问问这边的农学院，他们肯定有适应当地的山稻品种，说不定送出来的效果更好。”
三人说话的功夫，前头路上传来吵吵嚷嚷的声音。几个女民兵推着位姑娘，一路往前走，看见老石就大声嚷嚷：“老帅，你可得管管。这才多久啊？就叫资本主义的糖衣炮弹拉拢腐蚀了!”
被她们推在最前头的年轻姑娘呜呜地哭了起来，拼命地解释：“我没有，是她没有合适的衣服穿着干活，我们换的。”
余秋这才认出来哭的人也是民兵。之所以一也没瞧准，是因为她身上的衣服，她穿了件旗袍。
意识形态这么多年的强烈管控，让旗袍等同于资本主义腐朽堕落。除了老夫人这样的人之外，整个大陆地区，基本上没有人敢穿旗袍。
现在可好了，他们的女民兵才跟资本主义世界打了个照面，就立刻目眩神迷，迫不及待地堕落了。
女民兵队长掉下了眼泪，对着老石深刻做自我检讨，是她的责任。这段时间，她光顾着带领大家干活了，根本没有注意到大家的思想动态。就是因为平时防微杜渐不够，所以才闹出今天的丑事。
被她揪过来的女民兵今年不过17岁，还是个满脸稚气的小姑娘。这下子，大姐姐一样的队长这样骂她，她吓得哭得不成样子。她没有要资本主义，她就是跟人换了件衣服。
正在干活的女华侨听到动静跑过来，赶紧替着民兵说：“领导同志，对不起，你们不要误会。是我求这位姑娘跟我换的。我来的时候衣服带的少，穿着旗袍干活不爽利。我觉得你们的衣服特别适合干活，所以我就请这位小同志跟我换一件。她是可怜我，想要帮助我尽快成为光荣的劳动人民，所以才跟我换衣服的。”
为什么不是直接给一件？因为现在大家都穷的很，根本就没有几身能够穿出门的衣服。
给钱也不行，他们虽然是民兵，也得以解放军的标准对待自己，不能拿群众的一针一线。
实在没办法，那就换着穿吧。
老石似乎不太擅长做妇女工作，碰上女同志的事情挺头痛的。瞧见余秋在面前，他毫不犹豫地把这事交给余秋处理了：“来来来，让我们的妇女部长给你们断断案吧。”
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