291 纹身（2 / 2）
在日本，大面积的纹身基本上就是黑道人士的标志。这位不知道是不是也和黑道有瓜葛的韩国人倒是挺了解日本的国情。先把表明自己身份的纹身露出来，大概也是恐吓的一种方式。
日本黑帮分子身上通常刻有各种各样的刺青。日本的黑帮众多、来历不一，各帮派自己描述的起源也与历史记载大相径庭。按他们自己的说法。黑帮的开山鼻祖都是些劫富济贫的侠士，专门保护家园不受外来强盗所扰。有些帮派甚至宣称自己继承了日本浪人的衣钵(日本浪人是指日本17世纪政治动荡后。离开大名四处流浪的武士)。
还有人称日本黑帮实际上脱胎于过去特立独行的“倾奇者”，他们衣着怪异、举止怪诞。常常身配长刀，恐吓村民，甚至滥杀无辜。其实，关于日本黑社会的起源，可以说是上述几个故事的混合。在武士阶层被废除之后，许多武士失去了生活重心，逐渐转向暴力犯罪。也有些武士开始经商或从事见不得光的行业(如开设赌场和妓院) 。这些暴徒、浪人以及进入日本市场体系的其他新生力量都有个共同点：他们不被社会接受。
在日文中，やくざ一词就反应了黑道成员卑下的地位。这个词源自日本的牌戏“おいちょかぶ(oicho-kabu)”。“おいちょかぶ”类似于21点，游戏的输赢由每手牌点数之和的尾数大小决定，最小点数为0。如果摸到8、9、3三张牌(三张牌之和为20)，那么这一手牌的点数就是0，持牌者输。日语中 8、9、3的发音分别是“や”、“く”、“ざ”，因此这三个发音组合起来就成了“やくざ”，也就是“无用的、没有价值”的意思。
“やくざ”原指黑帮分子，但是现在这个词也泛指日本的有组织犯罪。暴力団(boryokudan)与やくざ同义，它是一个贬义词，指那些没有传统荣誉感的暴徒。日本警方在提到黑帮分子时，常用“暴力団”一词。
纹身艺术在日本有着悠久的历史，可上溯到2000多年前。居住在日本的早期居民—阿伊努人（the ainu），就曾经有纹身的习俗。渔捞是阿伊努人重要的生计方式，因此他们用纹身装饰身体，潜入水中捕鱼。这恐怕是日本纹身艺术的最早起源了。
日本社会发展的不同时期对纹身的态度是不同的。日本曾接受纹身的行为，但也一度宣布其为非法。后来。他们被视为是与“活受罪”相同的处罚，专门用于被流放的罪犯。是耻辱的标志。再后来，慢慢扩展到劳工间用以显示兄弟感情的帮派标志。情人间海誓山盟的秘密见证，或凡人受到佛教庇护的护身符，等等。这些发展都经历了一定的历史阶段
江户时代（1603年—1868年），纹身艺术成为浮世文化的一部分。当时在社会上，妓女就用纹身让自己显得更有魅力。“工人”（laborers）、“火人”(fireman)则多用身体纹身（body tattoos）。
从1720年开始，纹身正式作为对罪犯的惩罚，取代以前的刑罚——割除人的鼻子或者耳朵等。纹在罪犯身上的图案主要有两种：手臂上的环状纹身图案，或者是刻在额头上的文字。这种处罚方式持续了150年，直到1870年由明治政府废除。
在这150年间。这种处罚方式使社会上形成一个新的阶层，即有纹身的社会遗弃者。他们在社会上没有地位，无所适从。其中许多人是武士阶层废除以后一无所长的武士们。他们除了拉帮结伙成为不法之徒以外别无选择。这可能使日本民众对纹身产生了恐惧心理，这种影响一直持续到今天。
其次，除了这一历史政策对纹身造成影响外，江户时代的文化发展也是日本纹身艺术发展的另一重要原因。约在18世纪即江户时代的后半期，随着制度的衰败，普通民众拥有越来越多的自由和力量，传统的日本纹身艺术随着其他的民间大众艺术繁荣起来。
与上层阶级不同的是。民众试图摒弃数百年的儒家信仰的影响，开始开创属于自身的艺术文化。他们关注于小说、戏剧。这些新的发展趋势都使得当时的日本大众文化形成新的体系。
在这个时期，中国的古典小说《水浒传》被翻译介绍进日本，在日本社会相当流行。《水浒传》中的一百单八位好汉形象在日本民众中大受欢迎。
有些所谓的“绿林艺术家”就将这些英雄好汉的形象纹在人体上。随着时间的流逝。其中的一些有纹身技艺的人就成为专门的纹身艺术家。
这一过程中发展起来的日本纹身艺术具有独特的日本传统艺术形式，被称之为horimono。这种horimono纹身艺术是将英雄形象用斑斓的色彩纹满人的身体，这种方式大致上就成为日本纹身的一种固定的风格。但在当时。纹身是属于下层阶级的。
到了明治政府时期，在努力追随西方文明的潮流下。明治政府颁布法律禁止纹身，认为纹身是一种原始部落的野蛮行为。
但有趣的是。随着西方资本主义的入侵，外国商船驶入日本港口，日本纹身却随着这些商船传遍西方世界。
20世纪上半期，对horimono的禁止到1948年结束了。有人认为禁止被取消是因为战后美国大兵门对日本纹身的需求使其合法化了。不管怎么说，日本纹身在历史上确也是命途多舛。
说了这么多，只有一个意思，那就是这个韩国人打算用自己的纹身吓唬骆飞。
这让骆飞很无语。
他对纹身这件事情抱着不推崇也不讨厌的态度。只不过看眼前这个韩国人的做法，觉得有点好笑罢了。
尼玛你以为你身上纹的是保护色啊！一亮出来，老子就得乖乖的滚蛋？不过现在看来，自己是不是也要随大流纹个什么东西在自己的身上？骆飞有些失神的想。
“混蛋，放开胜勇！”那个露出纹身的韩国人这会儿正气势大胜，声音自然就大了几分。
“哦，是这样吗？”骆飞还是微笑着，放开了那个叫胜勇的手指。只不过，在放开的时候，他微微的用力扭了一下。
一声惨叫划破天际。(。。)
ps： 奶爸昨天晚上忙到凌晨四点，今天一天又没有闲着，晚上九点十五开始码字，这已经是奶爸的最高手速了~晚上尽力再来一章，不过有可能会过十二点~算是今天的两章都完成吧。
日本黑帮分子身上通常刻有各种各样的刺青。日本的黑帮众多、来历不一，各帮派自己描述的起源也与历史记载大相径庭。按他们自己的说法。黑帮的开山鼻祖都是些劫富济贫的侠士，专门保护家园不受外来强盗所扰。有些帮派甚至宣称自己继承了日本浪人的衣钵(日本浪人是指日本17世纪政治动荡后。离开大名四处流浪的武士)。
还有人称日本黑帮实际上脱胎于过去特立独行的“倾奇者”，他们衣着怪异、举止怪诞。常常身配长刀，恐吓村民，甚至滥杀无辜。其实，关于日本黑社会的起源，可以说是上述几个故事的混合。在武士阶层被废除之后，许多武士失去了生活重心，逐渐转向暴力犯罪。也有些武士开始经商或从事见不得光的行业(如开设赌场和妓院) 。这些暴徒、浪人以及进入日本市场体系的其他新生力量都有个共同点：他们不被社会接受。
在日文中，やくざ一词就反应了黑道成员卑下的地位。这个词源自日本的牌戏“おいちょかぶ(oicho-kabu)”。“おいちょかぶ”类似于21点，游戏的输赢由每手牌点数之和的尾数大小决定，最小点数为0。如果摸到8、9、3三张牌(三张牌之和为20)，那么这一手牌的点数就是0，持牌者输。日语中 8、9、3的发音分别是“や”、“く”、“ざ”，因此这三个发音组合起来就成了“やくざ”，也就是“无用的、没有价值”的意思。
“やくざ”原指黑帮分子，但是现在这个词也泛指日本的有组织犯罪。暴力団(boryokudan)与やくざ同义，它是一个贬义词，指那些没有传统荣誉感的暴徒。日本警方在提到黑帮分子时，常用“暴力団”一词。
纹身艺术在日本有着悠久的历史，可上溯到2000多年前。居住在日本的早期居民—阿伊努人（the ainu），就曾经有纹身的习俗。渔捞是阿伊努人重要的生计方式，因此他们用纹身装饰身体，潜入水中捕鱼。这恐怕是日本纹身艺术的最早起源了。
日本社会发展的不同时期对纹身的态度是不同的。日本曾接受纹身的行为，但也一度宣布其为非法。后来。他们被视为是与“活受罪”相同的处罚，专门用于被流放的罪犯。是耻辱的标志。再后来，慢慢扩展到劳工间用以显示兄弟感情的帮派标志。情人间海誓山盟的秘密见证，或凡人受到佛教庇护的护身符，等等。这些发展都经历了一定的历史阶段
江户时代（1603年—1868年），纹身艺术成为浮世文化的一部分。当时在社会上，妓女就用纹身让自己显得更有魅力。“工人”（laborers）、“火人”(fireman)则多用身体纹身（body tattoos）。
从1720年开始，纹身正式作为对罪犯的惩罚，取代以前的刑罚——割除人的鼻子或者耳朵等。纹在罪犯身上的图案主要有两种：手臂上的环状纹身图案，或者是刻在额头上的文字。这种处罚方式持续了150年，直到1870年由明治政府废除。
在这150年间。这种处罚方式使社会上形成一个新的阶层，即有纹身的社会遗弃者。他们在社会上没有地位，无所适从。其中许多人是武士阶层废除以后一无所长的武士们。他们除了拉帮结伙成为不法之徒以外别无选择。这可能使日本民众对纹身产生了恐惧心理，这种影响一直持续到今天。
其次，除了这一历史政策对纹身造成影响外，江户时代的文化发展也是日本纹身艺术发展的另一重要原因。约在18世纪即江户时代的后半期，随着制度的衰败，普通民众拥有越来越多的自由和力量，传统的日本纹身艺术随着其他的民间大众艺术繁荣起来。
与上层阶级不同的是。民众试图摒弃数百年的儒家信仰的影响，开始开创属于自身的艺术文化。他们关注于小说、戏剧。这些新的发展趋势都使得当时的日本大众文化形成新的体系。
在这个时期，中国的古典小说《水浒传》被翻译介绍进日本，在日本社会相当流行。《水浒传》中的一百单八位好汉形象在日本民众中大受欢迎。
有些所谓的“绿林艺术家”就将这些英雄好汉的形象纹在人体上。随着时间的流逝。其中的一些有纹身技艺的人就成为专门的纹身艺术家。
这一过程中发展起来的日本纹身艺术具有独特的日本传统艺术形式，被称之为horimono。这种horimono纹身艺术是将英雄形象用斑斓的色彩纹满人的身体，这种方式大致上就成为日本纹身的一种固定的风格。但在当时。纹身是属于下层阶级的。
到了明治政府时期，在努力追随西方文明的潮流下。明治政府颁布法律禁止纹身，认为纹身是一种原始部落的野蛮行为。
但有趣的是。随着西方资本主义的入侵，外国商船驶入日本港口，日本纹身却随着这些商船传遍西方世界。
20世纪上半期，对horimono的禁止到1948年结束了。有人认为禁止被取消是因为战后美国大兵门对日本纹身的需求使其合法化了。不管怎么说，日本纹身在历史上确也是命途多舛。
说了这么多，只有一个意思，那就是这个韩国人打算用自己的纹身吓唬骆飞。
这让骆飞很无语。
他对纹身这件事情抱着不推崇也不讨厌的态度。只不过看眼前这个韩国人的做法，觉得有点好笑罢了。
尼玛你以为你身上纹的是保护色啊！一亮出来，老子就得乖乖的滚蛋？不过现在看来，自己是不是也要随大流纹个什么东西在自己的身上？骆飞有些失神的想。
“混蛋，放开胜勇！”那个露出纹身的韩国人这会儿正气势大胜，声音自然就大了几分。
“哦，是这样吗？”骆飞还是微笑着，放开了那个叫胜勇的手指。只不过，在放开的时候，他微微的用力扭了一下。
一声惨叫划破天际。(。。)
ps： 奶爸昨天晚上忙到凌晨四点，今天一天又没有闲着，晚上九点十五开始码字，这已经是奶爸的最高手速了~晚上尽力再来一章，不过有可能会过十二点~算是今天的两章都完成吧。